温州乐清华川吴氏---（祖源总述）

发布时间：2018-05-29 09:22 来源：天下吴氏

温州乐清华川吴氏---(祖源总述)

温州乐清华川吴氏

(祖源总述)

吴氏自宋宣和间迁入温州乐清华川，至今八百多年，其后裔族群主要分布在乐清杏湾、南阳、塔桥、乌石、埭下、桥头、麻车、屿山、柳市花浃等村;永嘉印屿、茶山、龙港、上日溪、鹤乘等;还有温州鹿城、洞头、玉环等地。人口最密集的在乐清，近四万人。始迁祖吴隐，为福建莆田吴祭第八世孙，其世系为：祭—育—要—光绘—应—昉—咏—公述(讳隐，行十四，迁温州乐清)。

公在闽讳隐，字公述，号奉之，“兆初”为徙乐后的号，以号行。据明山西布政使赵新《重修吴氏宗谱序》载：“从闽航海相乐之东，爱华川高嵩山水秀丽，胥宇龙角岩下。”后迁长山。兆初公业农崇儒，为人忠厚朴实，勤劳乐业，得山海之利，时龙角岩前面还是茫茫大海，东面是大片海涂，兆初公带领家眷围涂造田，造陡开渠，植山食海，家产日殷，为当地富户。热心公益，凡遇修路、造桥、建寺等公事，不少捐助，塔桥村建崇福寺，公捐田数十亩，并造凉亭一座，供路人休憩。公有远虑，育三子读书成才，长子吴馥为进士，累官徽州知府，次子、三子皆入太学，后其子孙皆读书入儒，道光《乐清县志.补遗》载：

康熙《志》有：吴馥，字直香。登宋绍兴乙丑第，初授龙泉簿，耿介自持，不受私谒，擢徽州牧。以二子登第，遂告归。长子登，擢绍兴第，授左评事，条奏金人败盟十二事，称旨，升河北提督兵马。次子午，登乾道第，仕至陕西副使，以父老乞养归。孙潮生，明洪武间以人材授庆元府同知。

吴隐迁居乐清后，经过二十多年的艰苦创业后，积产日盛，富甲一方。在发展生产、积累财富的同时，尤重教育。清乾隆间乐清县学教谕吴本岐作《华川吴氏宗谱序》载：“播迁之余，义方是训，冬雪秋萤，弦诵无间，二世祖直香、三世祖清升、清时先后擢进士第。”吴隐把兴家立族的希望寄托在教育上。

绍兴十五年(1145)，吴隐长子吴馥进士及第，官致徽州牧;次子吴谏太学生，后任池州通判;三子吴为入郡庠，后入太学。吴隐家族从原先的业农之家进入士族阶层，成为南宋乐清望族之一。

家族人物

吴馥(1119—1181)，字直香，号云麓。绍兴十五年(1145)进士，初授龙泉主簿，政声极佳。据同时代的同乡王十朋的学友，时任洪州府录参的万庚作《云麓公圹志》说：吴馥“介直清廉，吏畏其威，民怀其德。”由于政绩卓著，擢升为徽州知府。“勤学簿，劝农桑，一郡安堵。”吴馥是一个勤政爱民的清官，晚年致仕，做了不少益于乡里的事，“乡邻有纷争者，亲为和解”(同上)。

华川吴氏到了第三世进入辉煌时期。绍兴三十年(1160)吴馥的第四子吴登进士及第，授左评事。条奏金人败盟，就是绍兴十一年，宋、金签订的和战条约，史称“绍兴和约”。不到三年，金人毁约，战事又起，吴登上奏《御戎十二事》，“言交称旨，擢河北军马节制使”。又六年后的乾道二年(1166年)，吴馥第五子吴午登进士第，官湖州签判，任上痛抑豪强，关心民瘼。次年，移知饶州，出廪赈灾，还以自己的俸禄接济穷苦百姓，政声益著，后升任陕西经制副使。离任时，陕西父老遮道挽留，终因疾乞归。时任国子监丞的孙元卿说他“为人聪颖天授，雅嗜诗书，尝师王龟龄(南宋状元)，龟龄每器重之”，“公之学术，公之德政，彪炳后世。”(孙元卿《华岳公圹志》)

吴馥长子吴渊，太学生入仕，官福建建宁府莆田县令，元初归田，居蒲岙，为蒲岙吴氏始祖。

吴馥弟吴谏，太学上舍及官，授池州(今安徽九华山地区)通判，迁居仙居的千六公后裔吴时彩，官致明代兵部尚书元代诗人吴学礼，其诗收集《元诗选》和明初钱谦益的《列朝诗集》，吴族到明清乃至近代也出了许多闻人，如明代的庆元同知吴潮生，明代台州卫指挥使吴传，近代的文史大家吴鹭山，《白龙山志》的作者吴永佶等，武举吴兴侯。另外迁居浙南地区的吴氏族裔，也是人才辈出。吴氏除宋代的三位进士外，还有众多的太学生，浓厚的家族书香，生动的文化气韵，由此形成华川吴氏耕读传家的优良传统。

吴氏宗谱

华川吴氏立族大约于宋末元初，由于战乱，吴氏家族与乐清其他家族一样在离乱中分散居住。明嘉靖十七年，吴氏第十五世孙吴景阳记载：“妬妇李愤中伤之计，聚火烹岩，致荡山川之秀，而人物两不宁焉。于是择里移居，以图存之举，副宪千八公之后，转徙屿门……千三公之后徙长山塔桥之南而家焉。……”事实上，是宋末元初的战乱之际，元兵进驻乐清，大肆杀戮，不一定是某个人的作祟，但因战乱，家族被迫分散居住却是事实。许多家族都存在这种情况，元统治在乐虽然时间不长，但也整整有三四代人隐居不明。经过近一个世纪的离乱，族群人物隐居生息，到明初，天下大定，族群分明起来，各以迁居地为开基之地。到洪武十一年山西布政使、翰林修撰赵新撰修《吴氏宗谱》并序，这是我们现在看的吴族最早的谱本，也是第一本族谱。按赵新记载，吴族在赵谱之前已有宗谱，赵《序》曰：“按吴旧谱年远字迷，请修于余，俾言序之，用示来裔。”这应当是事实。假定始迁祖吴隐公从宋宣和间迁乐到洪武十一年，已有二百多年，通常一个姓氏繁衍到一百年或一百伍十年左右立族是正常的现象，况且，华川吴氏在南宋的乐清东乡亦属大族，“世以科第显”，必不会是二百五十年过后才立族修谱。故赵谱之前已经修过谱是可信的，赵新说“年远字迷”的旧谱很可能修于元代，但不知湮灭于何时。(乐清吴氏文化研究会供稿)