民国46 年(1957年), 彭文鸿女士及李国栋先生于中华民国台湾嘉义创办了吴凤中学。为纪念台湾嘉义阿里山神吴凤而设立。
吴凤(字符辉)在康熙帝封郑成功为“忠臣”的那一年(1699年)出生于福建漳州平和县壶嗣村。1704年,吴凤五岁时,随父吴珠、母蔡氏渡台,居嘉义县中埔乡。
中埔地处阿里山麓。阿里山有当地土著民族四十八处,土著民族生性凶猛,动辄杀人,所以汉人不敢前往。吴凤少年时经常随父到土著民族经商,有较多机会接触土著民族,渐渐地懂得土著民族语言,熟悉土著民族风俗。加上他豪迈坚勇,颇有侠士风范,土著民族对他有几分敬畏。有如当年的吴泰伯到达荆蛮地区。
清代台湾开发中,清政府设通事一职,让汉人与土著民族联络交往。吴凤的经历和素养,使他成为阿里山通事的最佳人选。康熙六十一年(一七二二)到乾隆三十四年(一七六九),吴凤任阿里山通事达四十八年之久。通事之责,乃管理贸易,征收赋税,开展教育,解决纠争等等。吴凤忠于职守,处事公平,深受土著民族信赖。有如当年的吴芮成为番君。
但是,土著民族历有"粟祭"的陋俗。即新谷登场,必"出草"猎取人头祭神。吴凤力劝无效,土著民族说要杀吴凤祭神。吴凤就用朱一贵义军死者遗留的头骨,以充祭事。
到了1769年,朱一贵义军死者的尸骨用完,土著民族又派人讨人头,吴凤晓之以理,严辞相告,不许妄杀无辜。土著民族应允,连续三年未用人头祭神。乾隆三十四年,土著民族地区发生瘟疫,死了很多人,以为因没有人头祭神,神灵惩罚所致。土著民族气势汹汹地查找吴凤,声言一定要杀人以谢神。吴凤知势不可止,好言相慰,并告诉他们:"明天一早,山中有一红衣帽的行人,你们可取他的头。但是有言在先,只准杀这个人,以后不准再杀人。"土著民族欢呼而去。第二天早上,果见山道上走来一穿红衣戴红帽的老者。土著民族张弓射杀,取其首,愕然发现是通事吴凤。各社土著民族闻知,悲痛至极,号哭之声震撼山林。吴凤既殉职,土著民族酋长聚议,立誓戒除"栗祭"恶俗。吴凤亡于农历八月初十,七日而葬,终年74岁。
吴凤去世后,被尊为"阿里山神"。嘉庆年间,继任通事杨秘在今嘉义县中埔乡社口村立庙祷祀,称"阿里山忠王庙"。每年于吴凤忌日举行祭祀。吴凤生前供职的阿里山一带,后取名为"吴凤乡"。嘉义火车站广场,雕塑吴凤铜像。蒋介石先生为吴凤庙题"舍生取义"匾额。吴凤墓保护完好,庄严肃穆。后人为其墓题联日:"秉浩然气,以救世心,为生民定命,立德立功同不朽。捐百年身,树千秋业,受万家尸祝,其人其事永流芳。海音诗:纷纷番割总殃民,谁似吴郎泽及人。拚却头颅飞不返,社寮俎豆自千秋。(阿里山吴郎也可称为阿里郎。有曰:泰伯吴芮阿里郎,蛮族蛮邦美名传)
在彭文鸿兴办起"吴凤中学"之初,由于校地为嘉义驻军军部占用〈现大雅路首含今228公园,省嘉中斜对面〉,再由驻军部队协调市政府,另拨租芳草农场土地3甲为校址,迁延结果,新生招考录取后,却无教室上课,不得已,租用崇文国小日治时代木造礼堂,修缮后以甘蔗为隔间,高中二班,初中一班上起课来,办公室外还有宿舍。 1年后迁入新校舍上课。
吴凤中学正常运作后,本校创办人 彭文鸿 女士及 李国栋 先生有鑑于当日台湾需发展经济,以厚植民生,急需大量工商专业人才,从事建设台湾之工作,乃著手于民雄筹备创办一所工商学院。民国51年6月筹备工作告一段落后随即向教育部申请设校。
民国52年9月奉教育部 52.9.11(52) 台高字第 844 号令,饬改设五年制专科学校,为配合国家教育政策并适应社会需要,爰改设五年制商业专科学校,校名为「私立吴凤商业专科学校」,并于民国 54 年 10 月奉淮立案招生。时董事长为 邓萃英 先生, 彭文鸿 女士以创办人为当然董事,夫婿 李国栋 先生辞教育部特约编审职,膺任首届校长,夫妻同心,尽力于其理想之落实。
学校沿革五阶段-商业专科学校、工业专科学校、工商专科学校、技术学院及科技大学五阶段
2010年,改名科技大学,校名为吴凤科技大学。并设立三个学院:(1)安全工程学院、(2)数位管理学院、(3)观光餐旅学院。
2012年,改名为吴凤学校财团法人吴凤科技大学
历任董事长
邓萃英 先生 民国五十四年
彭文鸿 女士 民国六十三年
潘 馀 女士 民国六十六年
李旭光 先生 民国七十年
李天欣 先生 民国九十五年
胡宗鑫 女士 民国一百年
历任校长
李国栋 先生 民国五十四年
李旭光 先生 民国六十三年
何广文 先生 民国六十七年
陈世昌 先生 民国八十一年
毛汉光 先生 民国八十七年
郑国顺 先生 民国九十年
苏铭宏 先生 民国九十六年
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