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北干所见感想

发布时间:2018-02-07 09:02 来源:天下吴氏

杭州萧山得名于萧然山,萧然山现名西山,在西山的东北边是北干山,北干山南麓建有萧山博物馆,萧山博物馆的北干南路的路对面有一家吴越古文化博物馆,这是一家民办的博物馆,场地租金和人工支出的费用都不少。一进这家博物馆的门,就看见一个牌匾,上书“六吉堂”。当时我就想这可以用于至德宗亲的祠堂,虽然后来在网上查到这可能是刘氏家族的宗祠。因为至德宗亲强调吴泰伯的三让精神,谦逊礼让,这种谦让行为,大吉大利。周易六十四卦中,唯有谦卦,六爻皆吉,所以可以称为六吉。这样看来,六吉之堂,可以称之为谦德之堂,所以可以用于至德宗亲的堂号。

在吴越古文化博物馆以西三百多米处,是老五王庙,庙中贴有告示,上书“严禁在佛事活动中代为菩萨开话”。一见这告示,不禁令人哑然失笑。以前搞灵魂附体,代为各路神仙说话,是过去农民起义中常见手法,太平天国起义中,洪秀全和杨秀清就多次使用过。我看这个告示是贴于2013年,可见那个时候,还有人在搞这种跳大绳的活动。

在老五王庙,还贴有一张2017年12月收支情况报告表,详细列出收入与支出的明细,最后还有签名。公务财务公开,这在宗教团体中,是一个很好的现象。宗教团体主要宗旨是劝人为善,可以说是道德团体,吴氏至德宗亲,以德为尚,也可以说是一种道德团体,道德团体的首要之处,是光明磊落,所以公共财务的公开透明,是以德为尚的民间团体的基本要求。人们说,一个社团包括一个公司的制度,是这个社团(包括公司)的灵魂,实际上,这个社团的灵魂并非在于这个社团的成文制度,而是在于这个成文制度中所没有描述的内容之中。比如,如果一个成文的制度,没有详细规定公务公开财务透明,那么,这个制度的其它事务细则写得再精彩再漂亮再华丽,那也只能表现出这个制度的灵魂之黑暗。很显然。



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