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泰伯仲雍后裔显然不完全都是汉族。首先汉族这个概念，历史上是很晚的时候才形成的，秦伯仲雍后裔的吴国，属于荆蛮之地，后来国灭之后又有很多人进入越蛮之地，所以，吴氏宗亲在南方北方的各民族之中都是存在的。

泰伯仲雍纹身断发，有着融入其它民族的传统与榜样，泰伯仲雍的后裔，同样有着这样的做法。

无论是韩国吴氏，有家谱记载，还是日本的吴氏、松野氏、吉田氏、以及没有姓氏的日本天皇家族，有国史记载，他们都是泰伯仲雍的后裔，在南方现在的各民族之中，也有很多吴氏。

不仅越南京族吴氏，也不论泰国的纳宋卡氏与素旺奇里氏，都是泰伯仲雍后裔，而且苗族、侗族、水族、壮族等民族中的吴氏，也是泰伯仲雍后裔。

从近来的湘西和黔东南地区的吴氏宗亲的活动来看，这些地区的侗族与苗族吴氏，与汉族吴氏宗亲的来往还是很频繁的，这些民族的吴氏家谱中，也有记载他们是泰伯仲雍后裔。无论是各地宗亲到湘西与黔东南参加的侗族苗族吴氏宗亲的活动，还是世界吴氏宗亲总会参加广西三江吴氏宗亲的活动，都表明了这一点。

从历史上，苗族吴氏英雄吴八月，起义称王，即自称是吴三桂后裔。而壮族吴氏英雄吴凌云，起义称王，创建延陵国，更是自认为泰伯仲雍后裔，也有可能是吴三桂后裔，因为吴三桂被称为延陵将军，是泰伯仲雍第十九世孙季札的后裔。

泰伯后裔团结起来，也就是全世界的汉族的吴氏宗亲、壮族的吴氏宗亲、苗族的吴氏宗亲、侗族的吴氏宗亲、水族的吴氏宗亲、韩国朝鲜族的吴氏宗亲、日本大和族的吴氏、松野氏、吉田氏宗亲，泰国的纳宋卡氏、素旺奇里氏的宗亲，团结起来。这是真正的团结，是跨越了族属并抛弃政治因素的纯血缘关系的泰伯仲雍后裔的大团结。

全世界各民族吴氏宗亲大团结万岁!万岁!万万岁!

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