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吴敦义访问泰国与泰北美斯乐

发布时间:2017-12-01 13:58 来源:天下吴氏

中国国民党主席、原中华民国副总统吴敦义28日下午3时半抵达曼谷苏凡纳布国际机场,台湾地区驻泰国经济文化办事处代表童振源和侨胞前往接机。他随后参加国民党党务座谈,听取党员建言,晚间出席国民党泰国总支部庆祝中国国民党创党123周年党庆大会。

吴敦义说,10年前曾经访泰,获得很多启发,国民党参与选举也大获全胜,本次访泰也希望海外党员共襄盛举,再次胜选。吴敦义表示,2018年选举,我们要以公平、公正的机制,大公无私的态度与作法,挑选有品德、操守、能力、经验,有机会胜选的人,竞选县市长、乡镇市长、议员、村里长等,国民党要奠定基层实力的基层,才有获得2020年“大选”胜利的机会。

吴敦义强调,我们要记取过去的经验与教训,避免重蹈覆辙,明年选举,希望所有同胞认清国民党才真正能“执政”成功的政党,民进党在街头做反对党比“执政”还内行,所以让国民党重新“执政”,接受民进党的公平监督,才能造福全民。

吴敦义表示,我们要拼经济,不要贪污,不要弄奇怪的政策,台湾是很有竞争力的。他指出,国民党能让两岸和平稳定发展,让社会治安良好,促进经济持续发展。他相信,国民党最有能力“执政”,民进党还是当“在野党”比较出色。

他并指出,根据最新民调,台湾地区领导人蔡英文满意度仅剩30%,贬值得很快。若民进党依然提出一例一休这种各方都受损的政策,而两岸关系依然呈现僵局,台商受苦,这就是当年的“执政”不佳,但国民党也要奋发图强、革新图强,否则即使民进党跌到地上,国民党也爬不起来,国民党一定要自己先强起来;2020年再挑选好的选手,一定会有重返“执政”的机会。吴敦义泰北访老友 有想过泰王的感受吗?

吴敦义29日下午前往“中华民国”国军后裔聚居村落的美斯乐,参访泰北义民文史馆以及国军将领段希文将军墓园。吴敦义感谢老兵,从过去从事抗战,由云南、缅甸到泰北,在这里开辟新的生活,建造新的庭园,大家都用尽心力开拓新的家园,并且一直保持对“中华民国”的热爱,对中国国民党的关心与支持。

吴敦义29日抵达泰北义民文史馆时,近百位泰北地区“中华民国”国军老兵聚集迎接主席,每位老兵向主席举手敬礼,并高喊“主席好!”吴主席则一一紧握老兵们的手,慰问他们“感谢您,向您致敬!辛苦了!”

身为首位到泰北访问的中国国民党主席,吴敦义十分关心当年抗战、为国牺牲奉献的国军老兵及其遗族的生活状况;他也受到当地侨民们的热烈欢迎,包括泰国美发弄(Doi Tung)县长Bolagon Blasetvon、美斯乐乡长尚泰明以及多位当地官员皆到场欢迎吴。

吴敦义指出,战乱时期,他们发挥了人性最高的光辉,看到很多老前辈们在身心上都备受到战争的打击与伤害,但他们意志坚强,抱着一颗热忱的心,不畏艰苦,不怕困难,在这里开辟新的乐园。

吴敦义并代表中国国民党感谢大家对国家社会的贡献,并对过去对国家有功、牺牲生命的先烈先贤表达诚挚的感佩与悼念,永远怀念这些为国捐躯的将士。

吴敦义随后与美斯乐侨胞座谈时也表示,他看到美斯乐欣欣向荣,所以对泰国政府愿意拨经费协助美斯乐做必要的建设,非常钦佩与感激。但非常重要的是,美斯乐成员是因为国共内战的情况下,经由云南转入缅甸、泰国,在这崭新天地里披荆斩棘,变成生活的乐园。

吴敦义并指出,对这份忠爱国家的赤诚忠心的老前辈们,应该广为宣导,让外界了解,美斯乐不仅有明媚的景色,更有一群男子汉忠爱国家、坚定信心、披荆斩棘,缔造人类的“传奇”。这个传奇就是赤手空拳,营造一个物产丰富、家庭和乐、社区和谐,并与当地泰国政府充分合作、坚定拥抱中华文化、热爱“中华民国”的家园。他承诺,若国民党重新赢回政权,将加强宣传与推动更多朋友们到美斯乐观光旅游。

享誉两岸的歌手费玉清有一首歌《美斯乐》,歌词如下“在遥远的中南半岛有几个小小的村落,有一群中国人在那里生活流落的中华儿女,在别人的土地上日子难过饱受战争的折磨…”,这是1980年代之初,台湾民间发起“送炭到泰北”公益活动主题曲,而泰北地区居住的这群“中华儿女”,即是已故作家柏阳以“邓克保”笔名发表的《异域》小说中的主人翁,书中拥有“中华民国陆军”正规番号,历经抗日、国共战争、对缅作战的“孤军”后裔,战力强大到缅甸须向联合国控诉遭“中华民国”入侵。

泰北“孤军”后裔目前已拥有泰国籍或外国人居留证,但根据媒体及曾到当地旅游的华人游客的网络游记,进入当地后可以看到“繁体中文”、泰文双语标示,曾帮助泰王蒲美蓬二度清剿境内共党叛乱势力,争取孤军在现今地区生存发展的两位军长段希文、李文焕,其墓园仍旧忠魂昭昭的在当地与昔日战友、后裔共存,甚至“中华民国国军”纪念阵亡将士的“忠烈祠”规制,在当地建立“义民文史馆”,甚至还有“荣民之家”,而且当地方言就是华语…。

泰北地区的这些华人村落,名义上是泰国公民,但心中认定祖国,无疑是“中华民国”,而之所以被称为“孤军”,则是因为这支自云南撤守泰、缅、寮边区的正规部队,先是“奉命”待机反攻,之后在国际压力下,主力两度大规模撤军回台,奉蒋介石密令留驻的段希文、李文焕部队在1961年之后形同被放弃,靠着几度为泰王作战才有安身立命之地,国民党创建的中华民国政府并没有给予太多实质帮助。

这次党主席吴敦义探望在泰北地区的“党员、老朋友”,意义不凡。

泰北义民文史馆2004年建成于美斯乐镇子以南不远处,公路边有个牌坊式的大门,上面写着“泰北义民文史馆”,还有泰国王夫妇的画像。进大门后右转,小山包后面是文史馆,中式建筑,院内右厢是战史陈列室,左厢是办公室和图书馆,正中是相当于忠烈祠的一个大殿,祭奉着段希文等几位高官和剿灭苗共战斗中死亡的官兵牌位。

鉴于这批人已归化为泰皇的臣民,不夸耀自己的几十年战史,所以馆名叫“文史馆”。文史馆前有个巨大的金色雕塑,是一只拈花的手,颇有佛教艺术的特点,含着复杂的意味,总之是祈求安定、尊重命运、蜕化新生、着眼现在与未来的意思。这只拈花手让泰国当局大松一口气。

泰北孤军,泛指自缅甸北境撤往泰国北方的国民党军队。其中段希文、李文焕将军曾应泰国需要,训练泰军、出征协助扫荡苗共、泰共,维护泰北安宁;更积功获泰皇普密蓬颁授徽章、御赐泰国居留权,巩固孤军在泰北清莱美斯乐等地驻足的必要性。早期一部分的将领如李弥后来率领部队撤往台湾,麾下军眷接受台湾当局安排安居于桃园县中坜市龙冈的忠贞新村;后期归台的泰缅侨民则多定居于台北县的中和市及永和市一带;另有少数滞于缅北金三角山区从事非公开产业。

 

吴敦义与泰北老兵

 
 
 
 

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